Мастер всегда говорил, что Истина у нас перед глазами и мы не видим ее потому, что нам недостает перспективы.
Однажды Мастер взял с собой в горы ученика. Когда они преодолели уже полпути, ученик обвел взглядом подлесок и стал сокрушаться:
— И где же тот прекрасный пейзаж, о котором ты постоянно толкуешь?
Мастер ухмыльнулся.
— Ты находишься в самом его центре, в чем убедишься сам, когда мы достигнем вершины горы.

Мастера нельзя было назвать ярым поборником этикета и хороших манер, но в отношениях с людьми он всегда проявлял природную вежливость и учтивость.
Однажды вечером юный ученик отвозил Мастера домой и нагрубил в пути полицейскому. Оправдываясь, он сказал:
— Хочу быть самим собой, и пусть все знают, что я чувствую. Вежливость — это ерунда, сотрясение воздуха.
— Это верно, — любезно согласился Мастер, — но именно воздухом наполнены наши автомобильные шины, и видишь, как он помогает смягчать удары.

Однажды Мастер рассказывал о гипнотической силе слов. Кто-то из задних рядов выкрикнул:
— Ты говоришь чепуху! Разве станешь святым оттого, что все время твердишь: «Бог, Бог, Бог»? Разве станешь грешником оттого, что без конца повторяешь: «Грех, Грех, Грех»?
— Сядь на место, ублюдок! — отрезал Мастер.
Человека охватила ярость. Он разразился нецензурной бранью, и понадобилось немало времени, прежде чем он пришел в себя.
С видом раскаяния Мастер сказал:
— Простите меня... я погорячился. Искренне прошу прощения за свой непростительный выпад.
Ученик тут же успокоился.
— Вот тебе и ответ, — подытожил Мастер. — От одного слова ты пришел в ярость, от другого — успокоился.

Привязанности искажают восприятие — Мастеру часто приходилось говорить об этом.
Однажды ученики к своему удовольствию получили великолепный пример, подтверждающий истину этих слов. Они услышали, как Мастер спросил у одной матери:
— Как поживает твоя дочь?
— Моя любимая доченька! Она так счастлива! У нее такой замечательный муж! Он подарил ей автомобиль, купил ей драгоценности, о которых она мечтала, нанял для нее слуг. Он подает ей завтрак в постель, и она встает не раньше полудня. Не муж, а настоящий принц!
— А как дела у сына?
— Ох, мой бедный мальчик! Ну и брюзгу взял он себе в жены! Он предоставил ей все, что она хотела: автомобиль, драгоценности, армию слуг. А она валяется в постели до полудня! И даже не встанет, чтобы приготовить мужу завтрак!

— Закон — это выражение святой воли Господа и должен быть почитаем и любим, — благоговейно произнес проповедник.
— Вздор, — возразил Мастер. — Закон — это неизбежное зло и должен быть урезан до самого минимума. Покажи мне хотя бы одного человека, любящего закон, и я покажу тебе тупого тирана.
Он рассказал как-то о своей сестре, которой надоело толкать перед собой коляску с маленькой дочкой и она прикрепила к коляске моторчик. Тут же появилась полиция. Ей сразу заявили, что мотоколяска способна развить скорость до пяти километров в час, а это значит, что она попадает под классификацию «самодвижущееся транспортное средство». Поэтому матери нужно срочно обратиться за документами на владение мотосредством, а также за номером, фарами и тормозами; а в довершение всего — получить водительское удостоверение!

Группа паломников решила посетить Мастера. Когда странники предстали перед гуру, они попросили его сказать мудрое слово.
Мастер, который мгновенно узнавал людей от религиозного бизнеса, сказал:
— Постарайтесь понять, что вы далеки от истинной духовности.
Возмутившись такому оскорблению, путники потребовали объяснений. Мастер ответил:
Кролик и лев зашли как-то в ресторан.
Все присутствующие в ресторане замерли: никто не верил своим глазам.
Кролик сделал заказ официанту:
— Салат, пожалуйста — без соуса.
— А как насчет твоего друга? — спросил официант. — Что принести ему?
— Ничего.
— Ты хочешь сказать, что лев не голоден?
Кролик посмотрел официанту прямо в глаза и сказал:
— Как вы думаете, если бы это был лев, стал I бы он здесь сидеть? Это подделка!

— Люди несчастливы главным образом потому, что получают необъяснимое удовольствие от своих страданий, — сказал Мастер.
Он рассказал о том, как однажды путешествовал поездом на верхней полке. Ночью ему никак не удавалось уснуть, потому что с нижней полки беспрерывно доносился стон женщины:
— Ох, как я хочу пить... Боже, как я хочу пить!..
Жалобное стенание снизу не прекращалось ни на минуту. Наконец Мастер сполз вниз, прошел по продуваемому ветром коридору через весь поезд, наполнил два больших бумажных стакана водой и, вернувшись назад, вручил их страдалице.
— Мадам, вот вам вода!
— Благослови вас Господь, сэр. Спасибо.
Мастер снова взобрался на свою полку, удобно устроился и уже погрузился в сладостную дрему, как снизу опять раздались причитания:
— Ох, как я хотела пить... Боже, как я хотела пить!..

Единственный смысл вашего вступления в религиозную организацию в том, чтобы с чистой совестью избежать религии, — сказал Мастер.
И он рассказал о своей беседе с ученицей, которая только что обручилась с одним коммивояжером.
— Он красив? — спросил Мастер.
— Как сказать... ничем особенным он в толпе не выделяется.
— Богат?
— Может и богат, но достаточно бережлив.
— У него есть плохие привычки?
— Он чрезмерно курит и пьет.
— Ничего не понимаю. Если у него нет никаких достоинств, тогда зачем ты вышла за него замуж?
— Он все время в разъездах; его практически не бывает дома. Вот и получается — я замужем, но меня это совсем не тяготит.

Человеку, потратившему долгие годы на изучение Закона своей религии, Мастер сказал:
— Любовь — вот ключ к достойной жизни, а не религия или закон.
Затем он рассказал о двух учениках воскресной школы, которым так надоели религиозные предписания, что один из них предложил бежать.
— Убежать... Но нас поймают родители и так нам накостыляют!
— А мы будем драться!
— Что? Ударить своего отца? Ты сошел с ума! Ты что, забыл, что Бог велит нам почитать отца с матерью?
— Верно... Тогда давай я стукну твоего отца, а ты — моего.

На праздновании дня рождения Мастера ученик несколько нарочито отказался от предложенного ему бокала с вином.
Походя по комнате, он столкнулся с Мастером, который подмигнул ему и прошептал:
— Тебе еще нужно многому научиться.
— Чему, например?
— Ну, например, вот этому: можно залить свой молитвенный коврик вином, и он все равно останется божественным.

Мастер был противником аскетизма и во всем проповедовал умеренность. Он говорил, что, если наслаждаться жизнью, автоматически обретаешь умеренность.
На вопрос, почему он выступает против практик самоограничения, Мастер ответил:
— Потому что они порождают тех, кто ненавидит удовольствие, а такие люди всегда становятся человеконенавистниками.
— Но ведь и многие любители удовольствий — это упрямые и жестокие люди.
— Не совсем так. Они любят не удовольствие, которому следует полностью отдаться. Им нравится наказание, которое они наносят своему телу через чрезмерные удовольствия.

— Всякий раз, пытаясь изменить кого-либо, — сказал Мастер, — задайте себе один вопрос: кому это нужно — моей гордости, моему удовольствию или моему кошельку?
И он рассказал следующую притчу:
Человек собирался спрыгнуть с моста, когда к нему подбежал полицейский и крикнул:
— Постой! Прошу тебя, не прыгай! Ты еще так молод, у тебя вся жизнь впереди. Зачем тебе это?
— Мне опротивела жизнь.
— Подожди, выслушай меня. Если ты прыгнешь в воду, мне тоже придется прыгать, чтобы спасти тебя. Понимаешь? Вода сегодня ледяная, а я недавно перенес двустороннее воспаление легких. Ты понимаешь, чем это мне грозит? Я просто не выживу, а у меня дома жена и четверо детей. Ты не сможешь жить с таким грузом на совести! Нет, так нельзя. Послушай меня. Ну, будь хорошим парнем. Покайся, и Бог простит тебя. Возвращайся домой. И там вешайся, сколько твоей душе угодно!

Ученик боготворил Мастера и считал его истинным воплощением Господа.
— Скажи мне, мой Учитель, — спросил он, — зачем ты пришел в этот мир?
— Чтобы научить таких дураков, как ты, не тратить попусту время, поклоняясь Мастерам.
— Твоя ошибка в том, что ты ищешь Бога вне себя, — сказал Мастер.
— Следует ли мне искать его внутри себя?
— Неужели ты не понимаешь, что твое «внутри» находится вне тебя?

Мастер постоянно напоминал о том, что люди живут как роботы:
— Как можно называть человеком того, кто мыслит, чувствует и действует машинально, того, чьей жизнью управляют привычки, а не он сам?
— Можно ли как-то покончить с подобной обусловленностью и стать свободным?
— Можно. С помощью осознанности. Подумав немного, Мастер добавил:
— И катастрофы.
— Катастрофы?
— Конечно. Один «очень английский англичанин» однажды рассказал мне, что, когда его корабль затонул посреди моря, он целый час плыл рядом с другим англичанином и в конце концов смог побороть свои предубеждения и заговорить с незнакомцем!
— И что же он сказал?
— Он сказал: «Извините, что обращаюсь к вам, не будучи представленным, но не подскажете ли мне, в какой стороне Саутгемптон?»

Мастер упорно разрушал любую доктрину, любую веру, любую концепцию о Боге, ибо, первоначально задуманные как знаки на пути, они превращались в определения.
Он любил цитировать восточную поговорку:
«Когда мудрец указывает на Луну, идиот видит только его палец».

— Религиозная вера, — говорил Мастер, — это не утверждение Действительности, а намек, подсказка к некой тайне, находящейся за пределами человеческого понимания. Вкратце, религиозная вера — это палец, указывающий на Луну.
Некоторые верующие никогда не продвигаются дальше изучения пальца.
Другие занимаются тем, что сосут его.
Третьи используют этот палец для того, чтобы выдавить себе глаза. Это слепые приверженцы религии.
И совсем немногие способны абстрагироваться от пальца и увидеть то, на что он указывает, — эти выходят за пределы веры и приобретают славу богохульников.

— Ради истины я готов отправиться в любой путь, — пылко сказал ученик.
Мастер был приятно удивлен.
— Когда выступаешь? — спросил он.
— Как только ты скажешь мне, куда идти.
— Думаю, тебе нужно идти туда, куда указывает твой нос.
— Хм. А где остановиться?
— Где хочешь.
— И что, я найду там истину?
— Ну да. Она будет стоять прямо перед твоим носом и заглядывать в твои невидящие глаза.

Мастера утомляли беседы с людьми, готовыми до конца своих дней отстаивать существование Бога или спорить о Его происхождении, игнорируя при этом важнейшую задачу развития самосознания, способного освободить человека и открыть его для любви.
Группе посетителей, просивших Мастера рассказать им о Боге, Мастер сказал:
— К сожалению, вы больше стремитесь говорить о Боге, чем видеть Его. И вы видите Его таким, каким Его рисует ваше воображение, а не таким, каков Он есть в действительности. Но Бог виден для всех, он не прячется. Зачем же пустословить? Откройте глаза и смотрите.
Позже он добавил:
— Видеть Бога — самая простая вещь в мире. Нужно всего лишь освободиться от своих представлений о Нем.

Ученик спросил у Мастера:
— Как избавиться от необходимости одеваться и есть?
— Мы едим. Мы одеваемся.
— Не понимаю.
— Если не понимаешь — оденься и поешь. Позже Мастер добавил:
— Ты никогда не возвысишься над тем, чего избегаешь.
И еще позже:
— Тот, кто стремится возвыситься над хорошо приготовленным блюдом и хорошо сшитым платьем, не может быть духовным.

«To, что вы называете дружбой, на самом деле — просто сделка: если ты соответствуешь моим ожиданиям, даешь мне то, что я хочу, то я люблю тебя. Как только ты отказываешь мне, моя любовь превращается в возмущение и равнодушие», — говорил Мастер.
Он рассказал о человеке, который после трудного рабочего дня пришел домой к своей жене и шустрой трехлетней дочурке.
— Поцелуй папочку.
— Нет.
— Как не стыдно! Твой папочка целый день трудится, чтобы принести домой немного денег, а ты так себя ведешь! Ну, иди же, поцелуй меня!
Глядя ему прямо в глаза, малышка спросила:
— А где деньги?
Один из учеников заявил:
— Я не продаю свою любовь за деньги.
— А разве это не то же самое — если не хуже — продавать свою любовь за любовь?

В связи с этим Мастер рассказал историю о владельце отеля, который горько сетовал, что новая автомагистраль мешает его бизнесу.
— Послушай, — сказал ему друг, — что-то я тебя не пойму. Каждый день перед гостиницей я вижу объявление «МЕСТ НЕТ».
— Не обращай внимания. Перед тем как здесь построили трассу, я ежедневно отказывал тридцати-сорока посетителям. Теперь же я отказываю не более двадцати пяти.
Мастер добавил:
— Когда ты настроился на плохой бизнес, то даже несуществующие клиенты становятся реальными.

— Тебя погубило спокойствие жизни, — сказал Мастер беззаботному ученику. — Тебя спасет только катастрофа.
И тут же объяснил свою мысль:
«Брось лягушку в кастрюлю с кипящей водой, и она мгновенно выпрыгнет оттуда. Но если воду нагревать постепенно — она расслабится и прозевает последнюю возможность спастись».

Люди были возмущены заявлением Мастера о том, что истинная религия не может быть предметом общественного обсуждения. Вот что рассказал Мастер:
Однажды маленький полярный мишка спросил маму:
— А мой папа тоже полярный медведь?
— Конечно, сынок. Некоторое время спустя:
— А мой дедушка тоже полярный медведь?
— Тоже.
— А прадедушка?
— Конечно. А почему ты спрашиваешь?
— Почему же мне так холодно?
Мастер заключил:
Религия — не общественное понятие, не передается она и по наследству. Это сугубо личное дело человека.

Кто-то сообщил Мастеру о том, что порнографические издания стали пользоваться небывалой популярностью.
— Очень плохо, — прокомментировал он. — О сексе можно сказать так: чем больше о нем читаешь, тем меньше знаешь.
Позднее он добавил:
— И тем меньше получаешь от него удовольствия.

Мастер не был противником психотерапевтических практик и даже говорил, что некоторым людям они необходимы. Однако он не делал секрета из того, что психотерапевт просто приносит облегчение; он не решает проблему кардинальным способом — он всего лишь подменяет ее другой, более терпимой.
Он вспомнил, как сидел однажды после войны в автобусе и с интересом рассматривал пассажира, державшего на руках что-то тяжелое, завернутое в газету.
— Что это у вас на коленях? — спросил контролер.
— Неразорвавшаяся бомба. Везу ее в полицию.
— Да вы в своем уме? Разве можно такой опасный груз держать на коленях! Поставьте его под сиденье!

Мастер рассказывал историю о том, как люди смотрят друг на друга.
Вскоре после женитьбы он жил какое-то время на десятом этаже многоэтажного дома. Однажды его молодая жена вышла из душа, чтобы взять полотенце, и замерла на месте. С наружной стороны окна на нее смотрел мойщик стекол. Целую минуту она стояла как вкопанная, не в силах шевельнуться.
Человек за окном прервал ее оцепенение.
— В чем дело, леди? Вы что, никогда не видели мойщика окон?

Психиатр пришел к Мастеру.
— Как вы справляетесь с неврозами? — спросил он.
— Я освобождаю от них.
— Но как?
— Вместо того чтобы решать проблемы, я разрушаю эго, которое их порождает.
— А как мне уничтожить свое эго?
— Переберись из тюрьмы своих мыслей в мир ощущений, — ответил Мастер.

Мастер неплохо разбирался в том, что происходит в мире. Однажды его попросили объяснить его любимое изречение:
Хорошо человеку или плохо — решает он сам.
Он ответил:
— То, что люди называют давкой в поезде, в ночном клубе становится атмосферой!

— Сколько времени мне понадобится, чтобы решить свою проблему?
— Ни на секунду больше, чем понять ее, — прозвучало в ответ.

Проповедник был необычным человеком. Увидев его, люди начинали испытывать дрожь. Он никогда не смеялся и рьяно придерживался аскетических взглядов, ибо верил в действенность причиненной самому себе боли. Говорили, что проповедник часто постился и зимой ходил в легкой одежде.
Однажды он поведал Мастеру о своей душевной боли:
— Я посвятил жизнь самопожертвованию и верности религиозным заповедям. Но все равно я чувствую, что мне чего-то недостает, только не пойму, чего именно. Может, ты скажешь?
Мастер посмотрел на него в упор и сухо сказал:
— Тебе не хватает души.

Философу, который очень хотел знать, почему ум становится препятствием на пути к просветлению, Мастер рассказал такую притчу:
На борту самолета было только три пассажира — умник, бойскаут и священник. У самолета отказал двигатель, и пилот крикнул, что нужно прыгать. Он взял себе один из трех имевшихся в наличии парашютов. Остальные должны были решить между собой — кому достанутся два оставшихся парашюта. Умник сказал:
— Я необходим стране, так что, само собой разумеется, спастись должен я.
Он схватил парашют и выпрыгнул из самолета.
Священник посмотрел на бойскаута и сказал:
— Сын мой, я уже достаточно пожил на свете и думаю, что будет справедливо, если спасешься ты. Я уже готов встретиться с Господом.
— В этом нет необходимости, отец. У нас два парашюта. Умник выпрыгнул с моим рюкзаком!
Мастер добавил:
— Ум, как правило, не оставляет места осознанности.

— Как мне измениться?
— Ты — это ты. Ты так же можешь изменить себя, как и убежать от своих ступней.
— Значит, ничего нельзя сделать?
— Можно. Понять и принять это.
— Как же я изменюсь, если я приму себя?
— А как ты изменишься, если не примешь? То, что не принимаешь, невозможно изменить; это можно лишь подавить.

— Почему я совершаю зло?
— Потому что ты околдован.
— Чем?
— Иллюзорным «я», которым ты себя считаешь.
— Так как же прекратить зло?
— Понять, что «я» не существует — а значит, его не нужно защищать.

— Что является причиной зла?
— Невежество.
— Как от него избавиться?
— Не усилием, а светом. Не действием, а пониманием. Позже Мастер добавил:
— Признак просветления — покой: ты просто отключаешь чувства, когда осознаёшь, что тебя преследуют фантазии, сотканные из страхов.

Мастер прекрасно знал, что люди обычно подразумевают под словом «любовь». Он вспомнил разговор между политиком и его другом, который слышал в молодости.
— Знаешь ли ты, что на предстоящих выборах против тебя собирается выступить вице-президент?
— Негодяй! Но его я совсем не боюсь. Все знают, что он не попал в тюрьму только благодаря своим политическим связям.
— Наш секретарь тоже собирается выдвинуть свою кандидатуру.
— Что? И он не боится, что обнаружатся его хищения?
— Не горячись! Я пошутил. На самом деле я только что говорил с ними, и они оба поддерживают твою избирательную кампанию.
— Что ты наделал?! Ты заставил меня плохо высказаться о лучших людях партии!

Почему ты никогда не учишь прощать? — спросил Мастера проповедник.
— Я только этому и учу.
— Но я никогда не слышал, чтобы ты скорбел о совершённом грехе.
— Раскаяние — это не сожаление о прошлом. Прошлое мертво и не заслуживает даже секунды сожаления. Раскаяние же — это изменение ума: совершенно иной взгляд на мир.

Когда один из учеников нарушил правила поведения, все думали, что в назидание остальным Мастер накажет его.
Но поскольку в течение целого месяца наказания так и не последовало, возмущенные ученики пришли к Мастеру:
— Мы не можем просто так забыть о его проступке. В конце концов, Бог дал нам глаза.
— Правильно, но Он дал вам и веки!

Всякий раз когда проповедник вспоминал о Боге, Мастер говорил:
— Оставь Бога в покое.
Однажды терпение проповедника лопнуло.
— Я всегда подозревал, что ты атеист, — завопил он. — ПОЧЕМУ я должен оставить Бога в покое?.. ПОЧЕМУ?
Мастер терпеливо рассказал ему одну притчу.
Священник пришел к вдове, чтобы утешить ее после смерти мужа.
— Посмотри, что натворил твой Бог, — вопила женщина.
— Смерть не радует Бога, дочь моя. Он скорбит вместе с тобой.
— Зачем же Он допускает это? — сердито спросила она.
— Мы не знаем об этом, ибо Бог — это Тайна.
— Тогда откуда ты знаешь, что смерть не радует Его? — продолжала причитать женщина.
— Ну... можно так... предположить...
— ЗАТКНИСЬ, — закричала вдова, — оставь Бога в покое!

Одному проповеднику Мастер рассказал притчу:
Однажды сороконожка пришла к мудрой старой сове и пожаловалась на подагру. Болели все ее сорок ног. Что делать? Серьезно подумав над проблемой, сова посоветовала сороконожке стать белкой. Имея всего четыре ноги, можно избавиться от девяноста процентов боли.
— Прекрасная идея. Скажи только, как мне стать белкой? — спросила сороконожка.
— А это уже твоя проблема. Я только даю советы, — ответила сова.

Один религиозный ученик вернулся к разговору о Библии.
— Не хочешь ли ты сказать, что Библия не способна дать нам представление о Боге?
— Любое понятие о Боге на самом деле Богом не является. Вот почему Бог — это Тайна, о которой ты не имеешь никакого представления.
— Что же тогда открывает нам Библия?
В ответ на вопрос Мастер вспомнил, как он обедал в китайском ресторане. Музыкант стал играть знакомую мелодию, но ни Мастер, ни его друзья не могли вспомнить, как она называлась.
Мастер подозвал элегантно одетого официанта и попросил его узнать, что это за мелодия. Официант пошел узнать, потом вернулся и с удовлетворением ответил: «Это скрипка!»

Чтобы проиллюстрировать часто повторяемую аксиому «Человек воспринимает мир таким, каким он его видит, а не таким, каков он есть на самом деле», Мастер рассказал о своем восьмидесятилетнем друге, пришедшем однажды в монастырь мокрым и грязным.
— Это все из-за ручья в километре отсюда, — сказал он. — Раньше я легко перепрыгивал его. Но сейчас постоянно приземляюсь прямо посредине. Я просто не заметил, что ручей стал шире.
От себя Мастер добавил:
— Теперь я осознаю, что каждый раз, когда я наклоняюсь, земля становится все дальше от меня, по сравнению с тем что было в молодости.

Один состоятельный человек признался Мастеру, что, несмотря на все свои старания, он так и не смог преодолеть страсти к деньгам.
— И ты готов пожертвовать из-за них даже радостями жизни? — поинтересовался Мастер.
— Я приберегу радости жизни на старость.
— Если только доживешь до нее!
Тут он вспомнил об одном разбойнике, который крикнул:
— Кошелек или жизнь! На что жертва ответила:
— Возьми мою жизнь. Деньги я откладываю на старость.

Новичок сказал Мастеру:
— Родители велели мне остерегаться тебя. Мастер улыбнулся:
— Остерегайся, будь очень осторожен, и ты повторишь судьбу своих родителей — с тобой не случится ничего плохого и ничего хорошего.

— Все знают, что я ничего не боюсь, — сказал Правитель, — но, признаюсь, один страх во мне все же присутствует... страх смерти. Что такое смерть?
— Откуда мне знать?
— Но ведь ты — просветленный Мастер!
— Возможно. Но еще не мертвый.

Директор одной компании спросил Мастера о секрете успешной жизни.
— Делай счастливым одного человека в день, — последовал ответ.
Минуту спустя Мастер добавил:
— ...особенно, если этот человек — ты сам.

— Расскажи нам о сексе.
— Для тех, кто разбирается в нем, секс божествен.
— А кто разбирается в нем?
— Лягушка, сидящая рядом с цветами, не догадывается о меде, который собирают пчелы.

— Твоя проблема в том, — сказал Мастер проповеднику, — что ты несешь людям абсолютную истину — и... пустоту. Твои прихожане ищут Реальность. А ты предлагаешь им лишь слова.
Проповедник попросил объяснить.
— Ты похож на человека, который получил письмо от кредитной компании следующего содержания:
«Сэр, не могли бы вы переслать нам всю сумму задолженности?»
Ответ был прост и лаконичен:
«Вся сумма задолженности составляет одну тысячу пятьсот долларов».

Мастер направил жесткий протест губернатору о том, что с ним грубо обошлись во время антирасистской демонстрации.
Губернатор ответил, что он лишь исполнял свой долг.
Мастер сказал:
«Каждый раз, когда глупец делает что-то постыдное, он заявляет, что исполнял свой долг».

Однажды Мастер рассказал о двух светских дамах. Одна говорила другой:
— Встретила вчера твоего мужа. Какой умный мужчина! Думаю, он все знает.
— Не говори глупостей. Он ни о чем не догадывается! Мастер сказал:
— Таким, по-видимому, и является ученый: он знает все, что нужно знать об окружающем мире, но совершенно не подозревает о его существовании.

Как-то раз Мастер поведал об одной женщине, которая заглянула к дантисту. Она пришла, чтобы в третий раз попросить врача сточить зубной протез, который «не подходит».
— Если я сделаю, как вы просите, то зубы могут не подойти к челюсти, — сказал дантист.
— Разве я говорила что-нибудь о своей челюсти? — воскликнула раздраженно дама. — Зубы не умещаются в стакане.
В довершение Мастер сказал:
— Ваши верования могут подходить вашему уму, но отражают ли они реальность фактов?

Говоря с учениками о религиозных лидерах, старающихся произвести впечатление своим показным поведением и одеянием, Мастер рассказал:
— Один пьяница, пошатываясь, добирался домой. По пути он обдумывал, как сделать так, чтобы жена не заметила, что он навеселе. И придумал оригинальный способ: «Сяду у себя в кабинете и буду читать книгу. Разве станет пьяный читать книгу?»
Когда жена спросила его, что он делает в углу комнаты, он ответил:
— Читаю, дорогая.
— Ты пьян! — сказала жена. — Закрой чемодан и спускайся ужинать.

— Как стать счастливым?
— Нужно научиться довольствоваться тем, что имеешь.
— А можно ли вообще желать чего-то?
— Можно, — ответил Мастер, — если будешь в такой же ситуации, как один взволнованный отец, которого я однажды встретил в роддоме. Медсестра сказала ему:
— Знаю, что вы мечтали о мальчике, но у вас девочка.
— Да ладно, ничего, все нормально. Ведь я все равно надеялся, что если не мальчик, то будет девочка.

Один религиозный фанатик спросил:
— Веришь ли ты в существование Бога?
— Я отвечу на твой вопрос, если ты ответишь на мой, — предложил ему Мастер. — Стул, на котором ты сидишь, — слева?
— Слева от чего?
— Существование — чего? — в свою очередь спроси Мастер.

- Будь собой. Прочие роли уже заняты.
Оскар Уайльд.

- Жизнь тем и хороша, что не всегда соответствует нашим ожиданиям!

- Себя надо любить и хвалить. Не поручать же такое ответственное дело чужим людям! (М.Фрай))

- У меня непритязательный вкус - мне вполне довольно самого лучшего (О. Уайльд),

- Замечательное чувство - знать, что ты сам строишь мир (Айзек Азимов)

- Судьба - это не дело случая, а результат выбора; судьбу не ожидают, ее создают (У. Бриан)

- Кто хочет достичь цели, должен ее знать (азбучное правило менеджмента)

- Путешествие в тысячу миль начинается с первого шага (Лао-цзы)

- Кто хочет работать - ищет средства, кто не хочет - причины (С.П. Королев)

- Никому не дано вызвать у вас чувство неполноценности без вашего на то согласия (Элеонора Рузвельт)

- Каждый человек на земле, кем бы он ни был, играет главную роль в истории мира (Пауло Коэльо)

- Ничто не случайно (Ричард Бах)

- Есть только один путь постижения - действовать (Пауло Коэльо)

- Не обвиняйте природу, она сделала свое дело, делайте теперь свое (Мильтон)

- Мне всегда была ненавистна роль наблюдателя. Что же я такое, если я не принимаю участия? Чтобы быть, я должен участвовать (Экзюпери)

- Человек обязан быть счастлив (Лев Толстой)

"Лучше сойти с ума, чем жить не приходя в сознание".

«Убей в себе всех. Тебе что, себя мало?»

«Смерть – это монета, которой мы оплачиваем расходы на своё рождение.
Значит, жизнь нужно прожить так, чтобы на сдачу мы смогли купить себе бессмертие.»

«...я с рождения абсолютно уверен, что совершенно замечателен сам по себе и никакая дурная репутация мне не повредит! То есть, я слишком самовлюблен, чтобы утруждать себя попытками самоутвердиться»

«Ты представить себе не можешь, на что способен человек, который наконец-то понял, что у него нет другого выхода...»

Живи в радости. в любви - даже среди тех, кто не любит;
Живи в радости, в здоровье - даже среди тех, кто болен;
Живи в радости, в мире - даже среди потревоженных;
Живи в радости ничем не владея подобно сияющим.
Победитель сеет ненависть, потому-что побежденный страдает,
Простись с победой и поражением, и обрети РАДОСТЬ.

“Не жалуйтесь на судьбу. Ей может с вами тоже не очень приятно.”

Величайший триумф - не в том, чтобы не падать, а в том, чтобы подниматься каждый раз, как упадешь.

Для того, чтобы познать Бога нужно быть им самим.

Рай там, где я. (Вольтер)

Никогда не бойся делать то, что не умеешь. Помни, что Ковчег был построен любителями. Профессионалы построили Титаник.

Все имеет свой закат, и лишь ночь заканчивается рассветом.

Самый темный час - перед рассветом.

Судьба бьет нас в лоб тогда, когда мы не чувствуем её подталкиваний в спину.

Извините, что я говорю, когда вы перебиваете.

СЕГОДНЯ - ЭТО ЗАВТРА, ПО-ПОВОДУ КОТОРОГО МЫ ТАК БЕСПОКОИЛИСЬ ВЧЕРА.

- говорил Садигорский рабби своим хасидам,

- Всё в этом мире существует, чтобы наставлять нас.

- Чему же учит нас, железная дорога?

- спросил один хасид с сомнением.

- Что, опоздав на миг, можно упустить все.

- А телеграф?

- Что каждое слово учитывается.

- А телефон?

- То, что мы говорим здесь, слышно Там.

лишь очень немногие живут сегодняшним днем.

Большинство готовится жить позднее.
(Свифт)

http://www.liveinternet.ru/users/surrit_jampolskaja/post67970222

В одном городе (не все равно ли каком, может быть даже в твоем), в Парке Отдыха с каруселями и качелями, с музыкой и разноцветными воздушными шарами, и, обязательно, с мороженым в стаканчике или на палочке, кому как больше нравится, появился новый аттракцион - Волшебное Колесо Счастья.

Очередь на аттракцион выстраивалась с самого утра и не исчезала до самого вечера. Только колокольчик, извещавший о закрытии парка, заставлял людей разойтись. Чтобы назавтра опять собрать здесь.

Люди стояли возбужденные, нервно перетаптывались на месте, пытаясь узнать, что же там будет, на Волшебном Колесе Счастья. Но никто не знал. В очереди не было людей, прокатившихся на колесе.

"О, наверное, счастье такое большое, что его хватает надолго, если люди больше не приходят сюда", - думали ожидающие. А очередь продвигалась так медленно.
Билеты на аттракцион продавал старик. Он был серьезным и молчаливым. На вопросы:
- Ну, как там, на Колесе Счастья?
Всегда отвечал:
- Каждому - свое.
И этим еще больше разжигал любопытство и желание поскорей попасть на аттракцион.

Разные люди стояли в очереди: и дети, и взрослые, и мужчины, и женщины.
Вот - мальчик. Он хочет получить новый велосипед. А этой молодой девушке нужна любовь. Старушка мечтает о том, чтобы приехал сын. Толстяку нужны деньги. Еще больше, хотя и так у него предостаточно. Молодая мама желает здоровья своему вечно болеющему ребенку. Ученый грезит о научном открытии, которое перевернет мир. Парню нужна хорошая работа. А усталая женщина думает о том, чтобы муж перестал пить и наконец-то начал зарабатывать деньги. Мужчина - о победе любимой футбольной команды. Девчонка - о новом платье к выпускному балу.

Все надеются получить свое счастье. Ведь не зря они готовы заплатить большие деньги за возможность прокатиться на Колесе.

А старик, умудренный годами, убеленный сединами, отрывал билетики и думал: "Странные люди. Стоят в очереди за счастьем, не догадываясь, что оно может ждать их за углом. А что Колесо? Колесо оно и есть колесо. За подъемом обязательно будет спуск. Побывавшему наверху блаженства страшно опускаться вниз. Ведь никто не знает, что там его ждет".

Вот поэтому в очереди нет тех, кто уже прокатился на Колесе Счастья. И вот поэтому мудрый старик сам никогда не сядет на этот аттракцион.

http://www.lovetime.ru

ПРЕДСКАЗАНИЕ

Я сидел на скамейке, держа в руке облезлую сломанную ветку и ожесточенно водя ее по рыхлой земле. Старик говорил тихим, спокойным голосом и тем ужаснее было слышать то, что он говорил.
- Она умрет через три дня, в шесть часов вечера. Через три дня, то есть в понедельник. В этот день у нее будет четыре пары в институте, после чего она поедет в гости к подруге. Она уйдет от нее в пятом часу. Без десяти шесть она сядет в «маршрутку», которая повезет ее домой. Ровно в шесть часов автобус столкнется с грузовой машиной и перевернется. Погибнут два человека. Она в том числе…
У меня дернулась рука, и ветка хрустнула.

Я посмотрел на него: обычный старик, лет 60, старомодно одетый с жесткими морщинами у рта – он не производил впечатления сумасшедшего. Он подсел ко мне час назад, и он все про меня и про Таню знал. Но как можно верить такому? Это был абсурд, ерунда, но что-то в его полуприкрытых глазах и невозмутимых движениях говорило мне, что он не лжет.

- Кто вы такой? – в горле был комок, мне было трудно говорить.
- Это не важно, - он качнул головой. – Но ни к Богу, ни к Дьяволу я не имею никакого отношения, сразу вам говорю.
Я все сжимал в руках ветку, я не мог успокоиться.
- Допустим, вы говорите правду, - я сглотнул и вспомнил, как старик сказал, что я подарил Тане в годовщину нашего знакомства. Об этом не знал никто, кроме нас с Танькой! - В понедельник Танюша будет дома, - решил я. – Я приеду к ней, и мы целый день будем сидеть дома.
- Этого нельзя будет избежать, даже если вы скажете ей и даже если она не будет никуда выходить, - старик взглянул на меня.
- Но ее не будет в автобусе! – вскричал я. Старик пожал плечами:
- Тогда она умрет по-другому ровно в шесть часов. Разве дома так уж безопасно? Таня вроде на десятом этаже живет, не так ли? Высоко!..

Мне захотелось ударить его в лицо. В его желтое, сухое, старческое лицо. Откуда он взялся? И почему Таня? Она же никогда никому не сделала ничего плохого, моя любимая, единственная Танюшка! Я сжал зубы и закрыл глаза.
- Это не справедливо! – я быстро повернулся к нему. – Но вы ведь не просто так это сказали! Чего вы хотите?
Он поправил старенькую поношенную шляпу на голове, смахнул с плаща пылинки, сложил руки перед собой и сказал:
- Я не говорил бы вам всего этого, если бы не существовало определенной возможности избежать данного исхода. Вы ведь, конечно, не хотите, чтобы ваша любимая Таня погибла? - он посмотрел на меня. – Да, глупый вопрос. Так вот, всякое событие, и смерть в том числе, безусловно, предопределено и не в силах человека это исправить. Люди умирают тогда, когда им суждено умереть, и меня всегда коробило выражение «неожиданная», «внезапная» смерть. Человеку можно облегчить страдания, но нельзя отсрочить день и время его смерти. Это исключено. Но, как говорится, нет правил без исключений.
Я внимательно его слушал. Он говорил не по возрасту четко и быстро.
- Я могу вам дать шанс. Ваша Таня будет здорова, счастлива, она проживет долгую жизнь. Она не умрет в понедельник. Это зависит от вас.
Я схватил его за руку:
- Что я должен сделать?
Он откинулся, потер костяшки пальцев и ответил:
- Цена очень высока.
- Таня для меня бесценна, - сказал я ему, глядя в глаза. – Что нужно сделать?

Он усмехнулся, покачав головой. Потом сказал мне, указывая рукой:
- Посмотрите вокруг. Правда, красиво?
Я невольно осмотрелся. Мы сидели в парке, мимо нас извивалась кружевная от листьев аллея, было еще светло. Место действительно было красивым. Деревья, самые разные, от клена до осины, вздымались по обе стороны аллеи, шурша прозрачной листвой.
Пятнистая от теней земля грела воздух, а в небе разгонялись облака. Где-то вдалеке заливисто пели птицы, раздавались гулкие стуки. Густая крона деревьев радовала глаз.
- Да, красиво, - сказал я.
Старик удовлетворительно хмыкнул.
- Я знаю, вы очень цените красоту. А на балет вы с Таней ходите каждый месяц.
Он знал и это. Я опять спросил его:
- Так что я должен сделать?
- Вы очень любите Таню?
Я не ответил, я ждал. Он, не дождавшись ответа, продолжил:
- Кажется, кто-то из великих сказал: «Жить – значит чувствовать»… Ну, да ладно. Как вы понимаете, запланированную смерть просто так отменить невозможно.
Человек должен умереть, срок подошел, и вдруг нарушается естественный ход событий. Это неправильно, - такая ситуация должна быть оплачена соответствующим образом. Человек не умер, его чувства живы, он дышит, говорит, видит, слышит и т. д. Вы поняли, к чему я клоню?
- Не совсем.
- Хорошо, - сказал он, помедлив. Слушайте меня внимательно.
- Я слушаю. - Таня останется жива, но взамен вы, лично вы, должны отдать несколько вещей, а точнее три, которыми обладает каждый человек и которые являются его естественными функциями.
Я сидел неподвижно, он сказал внятно и громко:
- Вы отдаете слух, зрение, голос и Таня будет жива. Вот и все.
- Это и есть ваше условие?
- Да. Иного пути нет.
- И как это произойдет?
Он похлопал меня по колену:
- Не бойтесь, вы ничего не почувствуете. Если вы согласны, то уже завтра утром вы проснетесь без слуха, зрения и голоса. Никаких операций по выкалыванию глаз не будет. Все очень просто.
Он взглянул на меня: - Но вы не обязаны соглашаться.
Это ваше право, ваш выбор.
Я глухо сказал:
- Я не буду ни видеть, ни слышать, ни говорить. И что мне остается делать?
- Вы будете жить. Как и Таня. Хотя… - он побарабанил пальцами по дереву скамейки. – Она очень вас любит?
Я промолчал. Я был уверен в ее любви, но кто захочет любить «живой труп»? Я снова посмотрел вокруг, теперь уже другим взглядом. Боже, почему все так красиво?! Я закрыл глаза и попытался представить себе состояние слепоглухонемоты. Это же ужасно!

- Еще раз говорю – это единственный выход, - сказал старик. – А иначе…
- Иначе она умрет, - закончил я в бессилии перед неотвратимым.
- Да, в понедельник, в шесть часов, - подытожил старик. Он взял меня за руку, заметя мое состояние:
- Должен вам сказать, что вы не первый, кто столкнулся с таким выбором. И знаете, - он задумчиво похлопал меня по руке, - еще никто не захотел жертвовать собой.

Я сидел, и тяжелая больная тоска душила меня. Я закрыл глаза, потом открыл их снова, начал говорить не своим, сдавленным, чужим голосом:
- Вы знаете, это очень высокая цена для меня. И слишком большая жертва. Я очень люблю Таню, но не могу… Это так сложно. Я не знаю…
Я старался не глядеть на него, но я почувствовал, что он встал. Расправляя складки на своем плаще, он спросил:
- Это ваше последнее слово?
- Да, - тихо ответил я.
- Ну что ж, это ваш выбор. Приятно было с вами пообщаться, - он посмотрел на часы. – Мне нужно еще кое с кем встретиться. Так что всего доброго.
- До свидания, - еле слышно сказал я.
Он повернулся и медленно пошел, постепенно удаляясь от меня все дальше и дальше, пока не скрылся за поворотом. Я продолжал сидеть в оцепенении, мне было трудно дышать. Я сжал голову руками, хотелось плакать.

Но не получалось. Все произошло так, как он и сказал. Таня погибла в шесть часов вечера, в понедельник, попав в автокатастрофу. Все эти три дня, с пятницы по понедельник, я старался с ней не общаться, избегая ее. Как ни странно, она и не стремилась к этому, что на нее не было похоже. Лишь в субботу состоялся между нами короткий телефонный разговор, в котором мы договорились встретиться во вторник. Мне было тяжело с ней разговаривать, а когда она сказала, что в понедельник поедет в гости к подруге, мое сердце сжалось. Она говорила тоже не очень охотно, сказав, что немного приболела. Прощаясь, она сказала, что любит меня, и только потом положила трубку.

В понедельник вечером, когда я уже знал о случившемся, в своем почтовом ящике я обнаружил письмо от Тани. Оно пришло недавно: это было видно по свежим чернилам и недоклеенному уголку конверта. Я читал письмо, мои руки дрожали. Дочитав его до конца, я долго, минуту, неподвижно стоял, а потом начал сдавленно тяжело рыдать, втянув голову в плечи. «Миленький, любименький, - писала она. – Я не знаю, когда ты получишь это письмо. Но наверняка тогда, когда меня уже не будет на свете. О, как тяжело осознавать это! Но я спокойна уже тем, что ты жив. Ты, наверное, ничего не понимаешь, но как мне трудно писать.

Я плачу… Я люблю, люблю тебя! Почему так должно произойти и почему с нами?... Он подошел ко мне в четверг, вечером, когда я возвращалась из института. О, Боже, миленький, он все про нас знал! Какой-то старик в мятой шляпе, но он знал, что ты мне подарил в годовщину нашего знакомства – это же не знает никто! Он рассказал о нас все: и как мы познакомились, и какой наш любимый фильм, и как мы отдыхали прошлым летом. Он знал все! И он сказал, что ты умрешь! Да, ты должен был умереть в субботу. В одиннадцать часов, утром, тебя бы сбила машина. Так он говорил – о, как я тогда извелась; я ему не верила! Но он знал все. Он сказал, что твоей смерти можно будет избежать – для этого я должна была отдать свою жизнь… Миленький, извини меня, но я так долго думала, плакала. Я согласилась.

Он сказал, что я умру в понедельник, но не сказал, во сколько… Мне так страшно! Сегодня воскресенье – завтра я умру. Но зато ты жив, ты будешь жить; вчера я не выдержала, позвонила тебе – какое это счастье слышать тебя, знать, что ты есть! Ты должен жить, я так люблю тебя! Но почему так быстро летит время? Уже вечер! Я больше не увижу тебя. Никогда. Почему мы? Мы столько еще не сделали. А я так хотела! У меня дрожит рука… Миленький, мне трудно писать. Не забывай меня. Я буду всегда любить тебя!»

Как-то раз бабушка застала внучку, плачущую навзрыд. Девушка не хотела раскрывать причину своего расстройства, но разве возможно что-нибудь утаить от любопытных старушек? После долгих уговоров, внучка сдалась и поведала свое горе: оказалась, что она поссорилась со своим парнем.

Девушка ожидала, что бабушка сейчас будет успокаивать ее, приговаривая «нашла, чем портить себе нервы!», «брось, забудь, до свадьбы заживет», «да этот негодяй не достоин ни одной твоей слезинки!» и другое тому подобное. Но вопреки ее ожиданиям, бабушка, улыбнувшись, сказала:

- Ты, эдак, особо не убивайся по этому поводу, а вот плакать можешь, сколько твоей душе угодно, эти слезы лишь укрепят твою любовь.

Девушка вопросительно подняла заплаканные глаза.

- Как бы тебе пояснить?..- задумалась бабушка. К слову скажу, она была, если по научному, типичной представительницей эмпириков, а иначе – никаких заумных теорий не признавала и в своих объяснениях опиралась исключительно на практику и опыт. – Представь, что время (кстати, заметь, я далеко не первая к такому сравнению прибегаю) – это вода. Была бы твоя любовь приторно-сладкой, засахаренной, она испытание временем не выдержала бы. Опустишь ее в воду, весь сахар раствориться, и станет она пресной, быстро тебе приесться, а равнодушие – гибель для любви.
Другое дело, если встречает любовь на своем пути препятствия, ссоры, слезы. Все продукты в воде-то и засаливаются. Свежий огурец и двух дней не пролежит – завянет, а вот соленый храниться будет во стократ дольше. Так и твои слезы нужны для засолки любви, продления ей жизни. Да и вообще, я думаю, настоящей любви без слез не бывает, это ее неотъемлемая часть.

На этот раз бабушка ничего не стала объяснять словами. Она просто взяла листочек бумаги, сложила пополам, вырезала капельку-слезинку и протянула ее внучке, предложив развернуть. На ладони девушки красовалось маленькое бумажное идеальной формы сердце.